Na jakich ogólnokulturowych kategoriach myślowych ufundowana jest historiografia?Jaka jest natura historyczności? - te dwa pytania wyznaczają horyzont badawczy książki. Odpowiedzi na pytanie o naturę historyczności autor poszukuje poza tekstami historyków, licząc na to, że historyczność przejawi się tam w "czystej formie", ujawniając kulturowy, świadomościowy fundament historiografii jako formy piśmiennictwa. Autor dokonuje konceptualizacji idei historyczności, śledzi historię idei i postępującą w europejskiej XIX-wiecznej myśli ewolucję rozumienia historyczności. Inspiracji szuka u F.Nietzschego i G. H.Meada, szeroko i wnikliwie odwołuje się do tekstów źródłowych A. Smitha, Th.Malthausa,J.Benthama, D. Ricardo, J.S.Milla , podejmując frapujący dialog z myślicielami.

• Wstęp
• Specyfika pracy. Podział pracy
• 
  Część I. Historyczność jako forma świadomości i cecha kultury
• 
  
  • Rozdział 1. Zagadnienie świata z historią i świata bez historii. Historia a historyczność. Historyczność, ahistoryczność, ponadhistoryczność jako kategorie myślowe i kulturotworcze
  • 
    Rozdział 2. Historyczność jako naturalne środowisko człowieka
• 
  Część II. Przejawy historyczności i ahistoryczności
• 
  
  • Rozdzia. 1. Historyczność i ponadhistoryczność na granicy filozofii i nauk spo.ecznych. Filozofia empiryczna i filozoficzna historiografia Davida Hume'fa
  • 
    
    • a. David Hume. Spojrzenie ogólne
    • b. Davida Hume'fa koncepcja natury ludzkiej
    • c. Użytek z historii w tworczości Davida Hume'fa
  • Rozdział 2. Historyczność w ekonomii politycznej, nauce na granicy rożnych form namysłu nad rzeczywistością społeczną
    • a. Wstęp
    • b. Adam Smith. Problem equlibrium
    • c. Thomas Robert Malthus. Znaczenie wiedzy historycznej dla zrozumienia procesow demograficznych
    • d. Jeremy Bentham. Utylitaryzm i "życie chwilą"
    • e. David Ricardo. W kierunku antyhistorycznego, obiektywistycznego ujęcia zjawisk ekonomicznych
    • f. John Stuart Mill. Empiryczny aspekt logiki, historyczny charakter psychiki, społeczny wymiar ekonomii
    • g. Dziewiętnasto- i dwudziestowieczny spor o metodologię ekonomii. Historycyzm, uniwersalizm i prakseologia
  • Rozdzia. 3. Historyczne kategorie w dyskusji ewolucjonistycznej w drugiej połowie XIX wieku
  • 
    
    • a. Wprowadzenie. Nauka i wiedza nienaukowa, specyfika możliwych interakcji
    • b. Egzemplifikacja - Thomas Henry Huxley. Historia naturalna różna od historii kultury
    • c. Egzemplifikacja - Charles Hodge. Pragnienie historii naturalnej, która nie jest bezcelowa
    • d. Egzemplifikacja - historiograficzne peryferia historii naturalnej
    • e. Podsumowanie
• 
  Podsumowanie
• Bibliografia
• Indeks osób
• Spis ilustracji
• Summary