Autorka analizuje pojęcie czasu wolnego w jego kluczowych wymiarach związanych z przeobrażeniami, tożsamością i doświadczaniem; jako kategorię dynamiczną, społecznie i kulturowo zmienną, będącą na przecięciu mikro- i makroprocesów społecznych. Przygląda się historyczno-społecznemu osadzeniu czasu wolnego, procesom charakteryzującym jego rozwój: urbanizacji, technologizacji, komercjalizacji, globalizacji oraz akceleracji, w wyniku których stajemy przed problemami dotyczącymi tożsamości czasu wolnego. Odwołując się do kluczowych procesów, które w powiązaniu z ewolucją teorii i praktyki czasu wolnego pozwalają urefleksyjniać jego status, wprowadza czytelnika w świat znaczeń, doświadczeń i emocji wypoczynku realizowanych w różnych kontekstach sytuacyjnych.

WSTĘP 

CZĘŚĆ I. PRZEOBRAŻENIA 
1. Okres preindustrialny
2. Industrializacja i urbanizacja
3. Umasowienie i technologizacja
4. Komercjalizacja 
5. Glokalizacja 
6. Postfordyzm i indywidualizacja 
7. Dylemat 1.: więcej czy mniej czasu wolnego?

CZĘŚĆ II. TOŻSAMOŚĆ
1. Instytucjonalizacja
2. Wyzwania teoretyczne
2.1. Funkcjonalizm
2.2. Koncepcje konfliktowe
2.3. Podejścia doświadczeniowe i procesowe
2.4. Postmodernizm
2.5. Dylemat 2.: decentralizacja czy urefleksyjnienie czasu wolnego?
3. Wyzwania metodologiczne
3.1. Debata ilościowa
3.2. Zwrot jakościowy
3.3. Dylemat 3.: Leisure science czy leisure studies?
4. Socjologia czasu wolnego w Polsce
4.1. Socjalistyczny wariant społeczeństwa czasu wolnego
4.2. Erozja socjalistycznej idei czasu wolnego
4.3. Demokratyzacja i przeobrażenia
4.4. Dylemat 4.: w jakim kierunku zmierza socjologia czasu wolnego w Polsce?

CZĘŚĆ III. KU METODZIE
1. Badania ilościowe i dynamika zmian czasu wolnego w Polsce na przestrzeni lat
2. Dyskutowanie fundamentów
3. Czas wolny: doświadczenie – procesualność – graniczność
4. Metodologia refleksyjna, badania i badani

CZĘŚĆ IV. DOŚWIADCZANIE
1. Czas wolny vs/i czas dla siebie
1.1. Wolność, wybór i autoekspresja
1.2. Odpoczynek i relaks
1.3. Przyjemność i satysfakcja
1.4. Pośpiech, stres i poczucie winy
2. Przebieg aktywności czasu wolnego
2.1. Telewizja, komputer, gry
2.2. Czytanie i słuchanie
2.3. Relaks, drzemka, kosmetyka
2.4. Obowiązki domowe
2.5. Życie rodzinne i towarzyskie
2.6. Rekreacja, spacery, sport
2.7. Działka, ogródek przydomowy
2.8. Zakupy
2.9. Jedzenie poza domem
2.10. Aktywność kulturalna i zaangażowanie społeczne
3. Dynamika doświadczania: (nie)codzienne scenariusze
3.1. Codzienność i typowość
3.2. Uniecodziennianie codzienności
3.3. Ucodziennianie niecodzienności
3.4. Zakończenie codzienności: momenty przełomowe
4. Doświadczenia graniczne
4.1. Percepcja obszarów granicznych
4.2. Zarządzanie granicami praca – czas wolny
4.3. Technologia w czasie wolnym

ZAKOŃCZENIE

BIBLIOGRAFIA

ANEKS

SPIS TABEL 

SUMMARY (Understanding Leisure. Transformation, Identity, Experience)

The idea of the book is to attempt to understand leisure in its core dimensions related to change, identity, and experience. It is essential to create a comprehensive picture of leisure as a cognitive, interactive, symbolic and emotional category, rather than creating the fundamental definition and way of thinking about it.

Taking inspiration from such theoretical orientations as symbolic interactionism, phenomenology, existentialism, sociology of everyday life, postmodernism, and also border theories, allows leisure to be thought of as a dynamic, socially and culturally variable category, located at the intersection of micro and macro social processes, and associated with the dynamics of individuals' experiences. At the same time, referring to the reflexive methodology enables us to maximize perception and understanding of leisure by using various research methods and techniques.

The book is written from a local perspective, and the main points of reference are the two dominant traditions of leisure - the American and the European schools. It is worth emphasizing that the category of leisure is not universal, but is assigned to a particular cultural, geographical, and historical formation called modernity. Leisure becomes essential in a particular type of society and constitutes one of its essential aspects.